محمد بن يزيد القزويني

397

سنن ابن ماجة ( ط دارالجيل )

إِلَى الصَّلَاةِ ، فَصَلَّى . « 489 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ : أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خُبْزًا وَلَحْمًا وَلَمْ يَتَوَضَّئُوا . « 490 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا

--> ( 489 ) - إسناده صحيح ، قال البوصيري : « رواه الترمذي ( 79 ) عن ابن أبي عمر عن سفيان ، به ، فذكر المرفوع منه فقط ، قال الترمذي : وهذا آخر الأمرين من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ترك الوضوء ممّا مست النار . قال : وكأنّ هذا الحديث ناسخ للحديث الأول ، حديث الوضوء مما مست النار » . أخرجه عبد الرزاق ( 639 ) ، وابن أبي شيبة 1 / 47 ، وأحمد 3 / 307 ، وأبو يعلى في مسنده ( 1963 ) و ( 2017 ) ، والطحاوي في مشكل الآثار 1 / 65 ، والبيهقيّ 1 / 156 . وانظر تحفة الأشراف 2 / 212 حديث ( 2372 ) ، ومصباح الزجاجة الورقة 37 ، والمسند الجامع 3 / 423 حديث ( 2187 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 47 ، وأحمد 3 / 304 ، وابن حبان ( 1130 ) ، والبيهقيّ 1 / 154 و 156 من طريق محمّد بن المنكدر وحده ، عن جابر . وأخرجه أحمد 3 / 381 من طريق ابن عقيل وحده ، عن جابر . وأخرجه الطيالسي 1 / 58 من طريق أبي الزبير ، عن جابر . وأخرج الترمذي المرفوع منه فقط ( 80 ) من طريق ابن عقيل وابن المنكدر ، عن جابر . ( 490 ) - إسناده صحيح ، وتقدم تخريجه من رواية عليّ بن عبد اللّه بن عبّاس ( 488 ) . أخرجه عبد الرزاق ( 634 ) ، وأحمد 4 / 139 و 179 و 5 / 287 و 288 ، والدارميّ ( 733 ) ، والبخاري 1 / 63 و 172 و 4 / 51 و 7 / 96 و 98 و 107 ، ومسلم 1 / 188 ، والترمذي -